Чиколда
------Легкое вступление: нет ложных богов - все боги истинны. Мережковский Д. Тяжелое вступление: вы знаете, сегодня утром бюст Николая II, государя нашего, который мы установили в сквере возле часовни, замироточил ! Поклонская Н. Сексами, символизмами метафоризмами действия в цвете и без, глубоководными диалогами от буддизма до психоанализма, от литературы к философии, политики и истории, плюс студенты-диссиденты мудрый гуру и наверняка что-то еще, что не учел - мириадами измов и смыслов Дзиссодзи пытается донести нечто очень и очень глубокомысленное, раскрыть тайны нашего мира, а может вселенной. Мандала ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Я чешу репу. Что за месседж Акио ? Что хочешь зрителю открыть ? Попробую разобраться. И да помогут мне боги, силы вселенной, магические кругоквадраты - открыть чакры восприятия ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Мандала ! Итак, мои предположения. Барабанная дробь ни к месту. Поехали: ... изнасилование, сюжетообразующее действие, посредством которого режиссер показывает как через насилие над личностью устанавливается власть группы - хотя, в контексте фильма это не очень удачный ход, да и с актерской стороны сыграно слабовато.... студенческие волнения не прошли мимо Дзиссодзи, они выступают отдаленным фоном к фильму, затрагивается протестная идеология студентов на то время почти идентичная коммунистической, окрашена она в сдержанно скептические тона.... утопии, режиссер относился с недоверием к реализацию идеалистических проектов, вытекающих из лозунгов студентов, хотя упоминает социальные эксперименты: Парижскую коммуну, коммуну Сен-Симона; но реализовавшийся рядом Советский Союз и в последствии 'Храм народов' в Джонстауне ему как упрек.... остановись мгновение - тема затронутая еще в 'Бренности' о быстротечности и невозможности остановить время.... смысл жизни - понятно что режиссер его не находит, но превращает своего героя из маргинала в богатого буржуа, синонимичный путь проделал 'герой' студенческих революций конца 60-х Йошка Фишер - который из обычного гопника дорос до министра... простое воспроизводство, допотопными орудиями в сельском хозяйстве - Махатма Ганди видел такой путь для Индии (прялка венец творения), если бы не пуля и ему удалось бы претворить в жизнь свой план в жизнь - то большая часть многомиллионного индийского населения пухла бы от голода, другой Махатма Ленин видел противоположный путь, каким видел его Дзиссодзи для меня не ясно, но в фильме простое воспроизводство идет речитативом.... эротические удовольствия, видать Дзиссодзи читал Эммануэль Арсан его эротизм уж очень близко, да и гуру по-повадкам на Марио смахивает.... гуру - чудак на букву м, самый неудачный образ в фильме, своими ужимками и стопкадровыми речами, фигура скорее карикатурная чем сакральная... философия - власть, свобода - с пустого в порожнее, чего-то интересного Дзиссодзи здесь не рожает. ... психоанализ, как и в любом фильме где есть обнаженка с эмоциями можно накопать (очень удобная наука) массу: эросов, танатосов, фаллосов, эдипов, тотемов, табу и т.д., даже сам Юнг мандалу откопал в сновидениях, еще при жизни.... религия, боги, святость, не далеко ушли от философии в этом фильме, (см. философия - власть, свобода) Перезагрузка не только в матрице. Барабанная дробь. И снова светит солнце.. Высокая трибуна. Пюпитр. Итоги: Однако, здравствуйте : Дзисодзи конечно не опускается до уровня Кашпировского, Джуны и иже с ними - там подправлю карму, тут подрулю мантру, подвину чакру вспашу биополе, - но его ' Мандала' совсем не фонтан. Тем более, если вы чувствуете в фильме фальш ( а я ее уже чувствовал во всю после 20 минуты) то смотреть его становится не так интересно, чем дальше тем больше. Дзисодзи насовал в фильм столько всего, что 'это все' переплетается в причудливый винегред, с которого ничего цельного и осмысленного не сплетается, скорее - бредятина. Все его технические ходы и символические кадры кажутся тяжеловесными и неуместными. На фоне его предыдущего фильма 'Бренность' так и вовсе, многое вторичным. Результат: не впечатлило, не очень, так себе. Ми имамо свога бога, име му je Бодирога. Кричалка сербских фанатов.
